A homoszexualitás magyarországi helyzete, jelenléte nagy vitát kavaró kérdések egyike.
Hogy egyáltalán port kavar ez a téma, nagy lépést jelent a megismerés és - ezzel párhuzamosan- az elfogadás során. Az államszocialista rendszer1 idején még csak beszédtéma sem lehetett a homoszexualitás, a médiában egyáltalán nem kapott helyet. E rovat célja, hogy bemutassa a homoszexuálisok helyzetét, történelmét, kultúráját.
Az Európai Unióhoz való csatlakozással lezárul Magyarországon egy társadalmi, politikai, történelmi szakasz. A rendszerváltás megteremtette a demokratikus köztársaság alapjait, ahol az állampolgárok emberi, politikai és szociális jogait az állam garantálja. Ennek fontos része a szexuális orientáció szabad vállalásának lehetõsége. A homoszexualitás politikai kérdéssé vált.
A homoszexuális terminus tisztázásra szorul. Kevesen tudják, hogy egy magyar irodalmár, Kertbeny Károly használta elõször ezt a kifejezést az azonos nemûek szerelmére, és ma már az egész világon ismerik és használják, mind a tudományos, mind a hétköznapi életben. A 18.sz. elõtt a szodómia 2 halálbüntetéssel járt. Szodómia alatt azonban nem csak homoszexuális tevékenységet értettek, hanem beletartozott a férfi és nõ közötti, és a férfi és állat közötti szexuális kapcsolat is. A leszbikus kifejezés valamivel a 18. sz. közepe után került szóhasználatba. Az Egyesült Államokban 18. sz. végén szûnt meg az ezért járó halálbüntetés, Európában a 19. sz. elején.
Korántsem annyira egyértelmû, kit nevezünk a homoszexuálisnak. Vajon homoszexuálisnak tarjuk-e azt a nõt, akinek életében egyszer volt szexuális kapcsolata egy másik nõvel? Egyáltalán nõt illik-e homoszexuálisnak nevezni? Vagy homoszexuális-e az a férfi, aki gondolataiban egy férfi után vágyódik?
Az ezzel a témával foglalkozók mindig a "melegek, leszbikusok, biszexuálisok, transznemûek" elnevezést használják. Úgy gondolják ez a politikailag korrekt megnevezés 3. Mások a "meleg" kifejezés alatt az összes szexuális kisebbséget értik.
Az utóbbi idõben sokat lehet hallani a melegekrõl, és egyesek szerint egyre többen vannak. Többek szerint divattá vált az azonos nemûekkel való kapcsolat. Nos, melegek mindig is voltak az emberiség történelme során, legfeljebb társadalmi megítélésük változott. A különbözõ kultúrák különbözõképpen viszonyulnak ehhez a jelenséghez. Szándékosan nevezem jelenségnek, és nem problémának, hiszen a homoszexualitás önmagában nem "probléma" (az interjúalanyok nyilatkozatából is kiderül). Az ehhez való társadalmi viszonyulás viszont lehet problematikus.
A homoszexuálisok számának megjelölése nem egyszerû, hiszen, mint azt már említettük, nehéz meghatározni, kit nevezünk homoszexuálisnak. A nyugati kultúrában 4 Kenneth Plummer négy tipusát különböztette meg a homoszexualitásnak:
- Alkalmi homoszexualitás: futó homoszexuális érintkezés, amely nincs hatással az egyén szexuális alaporientációjára 5.
- Helyzettõl függõ homoszexualitás: olyan rendszeresen elõforduló érintkezés, amely az egyén számára nem jelent prioritást 6, viszont egy adott helyzet - pl. katonaság, börtön- hatására él vele. Többnyire a heteroszexuális viselkedés helyettesítésére szolgál.
- Megszemélyesített homoszexualitás: az egyén homoszexuális viselkedést folytat, de csak olyan elszigetelt közegben, csoportban vállalja fel, amelyben nyíltan el is fogadják.
- Homoszexualitás, mint életforma: az egyén vállalja a nyílvánosságot, a meleg szubkultúra7 élete szerves részévé vált.
Azok, akik éreztek már vágyat saját nemük iránt, vagy van már homoszexuális tapasztalatuk, jóval többen vannak, mint akik nyíltan vállalják ezt az életformát. Ez az ötvenes években készült Kinsey-féle kutatás alkalmával derült ki. Eszerint az amerikai férfiak majdnem fele sorolható az alkalmi homoszexuálisok körébe, míg a vizsgált férfiak nyolc százaléka tart fenn kizárólag homoszexuális kapcsolatot három, vagy több éven át. További tíz százalék tart fenn egyszerre homoszexuális, illetve heteroszexuális kapcsolatot, tehát biszexuálisnak nevezhetõ. A kutatás meglepõ adatokat is feltárt: a férfiak 37%-ának volt olyan homoszexuális élménye, ami orgazmust 8 is okozott, és 13%-uk nem meri kiélni homoszexuális vágyait.
A nõk csupán 2%-ának van kizárólag homoszexuális kapcsolata, további 13% számolt be homoszexuális tapasztalatról, és 15% ki nem élt homoszexuális vágyakról.
Kinsley kutatásai megdöbbentõek. A kutatás eredményeit többször ellenõrizték, többféle módszerrel újramérték, ám mindig ugyanerre az eredményre jutottak a kutatók.
Nem mindenhol azonos a melegek (gay8) társadalmi megítélése. Egy Észak-Szumátrán élõ népcsoport, a batakok életük egy meghatározott részében - pubertáskortól a házasodásig - homoszexuális kapcsolatot tartanak fenn. A fiúk ilyenkor elhagyják a szülõi házat, és olyan helyre költöznek, ahol hasonló korú, illetve idõsebb fiúk laknak. 12-15 fõs csoportokban élnek és alakítanak ki homoszexuális kapcsolatokat. Ez egészen addig tart, amíg meg nem házasodnak. A házasság után rendszerint felhagynak ezzel az életformával.
A Csendes-óceán térségében található East Bay nevû melanéziai9 faluban, amíg nem házasodnak meg, a fiatalok kölcsönös maszturbációt10 végeznek, és análisan közösülnek11. Errõl nyíltan beszélnek, elfogadott, hétköznapi dolog. Sok férfi házasságkötés után is tart fenn homoszexuális kapcsolatot. Itt nem zárja ki egymást a homoszexualitás és a heteroszexualitás.
A meleg szubkultúra Magyarországon még nem olyan gazdag és színes, mint a nyugati társadalmakban. Természetesen nálunk is vannak olyan szórakozóhelyek, összejövetelek, fórumok, ahol melegek találkoznak, de például a nyugati országokban melegek által használt szimbólumokat, jelvényeket - rózsaszín háromszög, szivárvány - a hétköznapi "meleg élet" során kevesen használják.
Melegek és az AIDS. A média 1981 óta foglalkozik az AIDS nevû betegséggel. A "buzik pestise"-ként emlegették akkoriban, ma már egyre inkább tisztában van a köztudat azzal, hogy AIDS-et nem csak homoszexuális gyakorlat terjeszti, és nem csak homoszexuálisok lehetnek fertõzöttek.
Házasság, gyermeknevelés. Ma még Magyarországon a melegek nem házasodhatnak, és nem fogadhatnak örökbe gyereket. A világ egyre több országában megtehetik ezt (pl. Hollandia), nálunk 2005-ig erre még biztos, hogy nem lesz lehetõség. Számtalan meleg pár él együtt hosszú évek óta, mégsem lehetnek olyan jogaik, mint a házastársaknak. Az örökbefogadással kapcsolatban gyakran elhangzik az az ellenérv, hogy nem lesz megfelelõ apa- és anyamintája a gyereknek.
Felmerül a kérdés, hogy mi a megfelelõ? Korántsem biztos, hogy egy heteroszexuális pár megfelelõ apa- és anyamintát tud nyújtani. Egy, az Egyesült Államokban végzett kutatás kimutatta, hogy a melegek által nevelt gyermekek ugyanolyan százalékban lesznek heteroszexuálisok, homoszexuálisok, és biszexuálisok, mint a heteroszexuálisok által nevelt gyermekek.
Elõítéletek a melegekkel szemben:
- Foglalkozás: ayakran találkozunk olyan filmekkel, amelyben a homoszexuális férfi, nõies tulajdonságokkal van felruházva, és ennél fogva nõies foglalkozásúként jelenítik meg (színházi öltöztetõ, fodrász, stb.). Melegek nemcsak ezeken a területeken dolgoznak. Meleg ember ugyanúgy lehet tanár, eladó, betanított munkás, kutató, mûvész, mint egy heteroszexuális ember.
- Szexualitás: amikor homoszexuálisokról beszélünk, az emberek nagy része férfiakra gondol, és anális közösülésre. Homoszexuálisok nem csak férfiak lehetnek, és nem csak szexualitásról szól egy homoszexuális kapcsolat. Ugyanúgy lehet érzelemmel telített, mint egy heteroszexuális kapcsolat. A kutatások azt is kimutatták, hogy a homoszexuális férfiak kapcsolatában nem törvényszerû, és korántsem annyira elterjedt, mint gondolják, hogy szexuális együttléteik alkamával anális behatolás történik. A melegek is képesek a szerelemre, hiszen ugyanolyan emberek, mint bárki más.
- Nemi szerepek: az elmúlt évszázadokban kialakultak bizonyos nemi szerepek. A nõi ideál megtestesítõje szelíd, odaadó, gondoskodó családanya, háziasszony. A férfi a pénzkeresõ, a döntéseket hozó, az irányító, a biztonságot, erõt nyújtó ember. A heteroszexuális kapcsolatban ezek a nemi szerepek többnyire le vannak osztva, bár az elmúlt évtizedekben végzett kutatások szerint ezek egyre inkább lazulnak. Vajon mi történik egy homoszexuális kapcsolatban? A párok kijelölik maguk között, hogy ki legyen a "férfi" és ki a "nõ"? Nos, ez is elõfordulhat, de az esetek nagy részében az emberek rendelkeznek férfias és nõies tulajdonságokkal is, amiket a meleg kapcsolatba, fizikai és lelki adottságaik alapján, bevisznek, megélnek. Pl. a magasabb ember veszi le a polcról a könyvet, és a higgadtabb ember nyugtatja meg a másikat stb.
- Pedofilia: a köztudatban nincs igazán különválasztva a homoszexualitás és a pedofilia. Gyakran elhangzik meleg téma kapcsán, hogy kiskorúakat, maguknál jóval fiatalabb, heteroszexuálisokat "rontanak meg". Valóban létezik a pedofilia, és az is, hogy egy nagykorú ember a saját neméhez tartozó kiskorút erõszakol meg, de ez nem egyenlõ a melegséggel. A meleg kapcsolatok felei nagyjából azonos korosztályúak, ugyanúgy, mint a heteroszexuális kapcsolatoknál, ahol szintén elõfordul a pedofilia.
- A melegek hirdetik magukat, és büszkék magukra. Valóban a rendszerváltás óta egyre többet lehet hallani a médiában a melegekrõl, de ez nem jelenti azt, hogy a meleg és meleg témával foglalkozó emberek toborozni szeretnének maguknak még több meleg fiatalt. Tény, hogy van homoszexualitás, ha pedig van, lehet, kell róla beszélni. A magukban homoszexuális hajlamot felfedezõ emberek rendszerint sokat szenvednek, félnek a környezetük megítélésétõl. Nem tudják mi ez, csak nehezen merik elmondani barátaiknak, szüleiknek12. Arról, hogy szó van errõl, nekik nyújtunk segítséget, hiszen mindenkinek joga van teljes életet élni, ha ezzel nem korlátoz mást, és a homoszexualitás önmagában nem korlátoz és nem sért senkit.
Fel van-e készülve a társadalom? Az utóbbi évtizedben végzett kutatások szerint, az elmúlt tíz év alatt 30%-kal csökkent a homoszexualitással szemben elõítéletes emberek száma. Ez nagyban köszönhetõ annak, hogy nem rejtjük el, mint valami csúnya, szégyenletes, bûnös dolgot, hanem beszélünk róla, megpróbáljuk megismerni, és minél hitelesebb, pontosabb tudást kapni róla.
Jegyzetek:
1.1948-1989
2.szodómia
3.olyan szóhasználat, ami egy adott idõszakban "divatos".
4.Szoktuk Euro-Atlanti kultúrkörnek is nevezni: az európai (antik görög-római és zsidó-keresztény hagyományokra épülõ) és az észak amerikai civilizációkat értjük ez alatt.
5.Szexuális orientáció, vagy szexuális irányultság: arra utal, hogy valaki milyen nemû emberekhez vonzódik szexuálisan (ellenkezõ nemûekhez: heteroszexuális, azonos nemûekhez: homoszexuális, mindkét nemhez: biszexuális).
6.elsõdlegesség
7.Egy csoport által vallott értékek és normák, amelyek eltérnek a többség által vallott felfogástól egy szélesebb társadalomban.
8.Szexuális beteljesedés, kielégülés.
9.Angol szó, eredeti jelentése aranyos. A mai köznyelvben a homoszexualitásra utal. Magyar megfelelõje a meleg szó.
10.Óceániai szigetcsoport.
11.önkielégítés
12.végbélnyíláson keresztül történõ közösülés
13.A meleg szubkultúrákazt a folyamatot, amikor valaki a környezete tudtára adja, hogy õ meleg, "coming out"-nak nevezzük (angol kifejezés, magyarul felvállalás)
Hogy egyáltalán port kavar ez a téma, nagy lépést jelent a megismerés és - ezzel párhuzamosan- az elfogadás során. Az államszocialista rendszer1 idején még csak beszédtéma sem lehetett a homoszexualitás, a médiában egyáltalán nem kapott helyet. E rovat célja, hogy bemutassa a homoszexuálisok helyzetét, történelmét, kultúráját.
Az Európai Unióhoz való csatlakozással lezárul Magyarországon egy társadalmi, politikai, történelmi szakasz. A rendszerváltás megteremtette a demokratikus köztársaság alapjait, ahol az állampolgárok emberi, politikai és szociális jogait az állam garantálja. Ennek fontos része a szexuális orientáció szabad vállalásának lehetõsége. A homoszexualitás politikai kérdéssé vált.
A homoszexuális terminus tisztázásra szorul. Kevesen tudják, hogy egy magyar irodalmár, Kertbeny Károly használta elõször ezt a kifejezést az azonos nemûek szerelmére, és ma már az egész világon ismerik és használják, mind a tudományos, mind a hétköznapi életben. A 18.sz. elõtt a szodómia 2 halálbüntetéssel járt. Szodómia alatt azonban nem csak homoszexuális tevékenységet értettek, hanem beletartozott a férfi és nõ közötti, és a férfi és állat közötti szexuális kapcsolat is. A leszbikus kifejezés valamivel a 18. sz. közepe után került szóhasználatba. Az Egyesült Államokban 18. sz. végén szûnt meg az ezért járó halálbüntetés, Európában a 19. sz. elején.
Korántsem annyira egyértelmû, kit nevezünk a homoszexuálisnak. Vajon homoszexuálisnak tarjuk-e azt a nõt, akinek életében egyszer volt szexuális kapcsolata egy másik nõvel? Egyáltalán nõt illik-e homoszexuálisnak nevezni? Vagy homoszexuális-e az a férfi, aki gondolataiban egy férfi után vágyódik?
Az ezzel a témával foglalkozók mindig a "melegek, leszbikusok, biszexuálisok, transznemûek" elnevezést használják. Úgy gondolják ez a politikailag korrekt megnevezés 3. Mások a "meleg" kifejezés alatt az összes szexuális kisebbséget értik.
Az utóbbi idõben sokat lehet hallani a melegekrõl, és egyesek szerint egyre többen vannak. Többek szerint divattá vált az azonos nemûekkel való kapcsolat. Nos, melegek mindig is voltak az emberiség történelme során, legfeljebb társadalmi megítélésük változott. A különbözõ kultúrák különbözõképpen viszonyulnak ehhez a jelenséghez. Szándékosan nevezem jelenségnek, és nem problémának, hiszen a homoszexualitás önmagában nem "probléma" (az interjúalanyok nyilatkozatából is kiderül). Az ehhez való társadalmi viszonyulás viszont lehet problematikus.
A homoszexuálisok számának megjelölése nem egyszerû, hiszen, mint azt már említettük, nehéz meghatározni, kit nevezünk homoszexuálisnak. A nyugati kultúrában 4 Kenneth Plummer négy tipusát különböztette meg a homoszexualitásnak:
- Alkalmi homoszexualitás: futó homoszexuális érintkezés, amely nincs hatással az egyén szexuális alaporientációjára 5.
- Helyzettõl függõ homoszexualitás: olyan rendszeresen elõforduló érintkezés, amely az egyén számára nem jelent prioritást 6, viszont egy adott helyzet - pl. katonaság, börtön- hatására él vele. Többnyire a heteroszexuális viselkedés helyettesítésére szolgál.
- Megszemélyesített homoszexualitás: az egyén homoszexuális viselkedést folytat, de csak olyan elszigetelt közegben, csoportban vállalja fel, amelyben nyíltan el is fogadják.
- Homoszexualitás, mint életforma: az egyén vállalja a nyílvánosságot, a meleg szubkultúra7 élete szerves részévé vált.
Azok, akik éreztek már vágyat saját nemük iránt, vagy van már homoszexuális tapasztalatuk, jóval többen vannak, mint akik nyíltan vállalják ezt az életformát. Ez az ötvenes években készült Kinsey-féle kutatás alkalmával derült ki. Eszerint az amerikai férfiak majdnem fele sorolható az alkalmi homoszexuálisok körébe, míg a vizsgált férfiak nyolc százaléka tart fenn kizárólag homoszexuális kapcsolatot három, vagy több éven át. További tíz százalék tart fenn egyszerre homoszexuális, illetve heteroszexuális kapcsolatot, tehát biszexuálisnak nevezhetõ. A kutatás meglepõ adatokat is feltárt: a férfiak 37%-ának volt olyan homoszexuális élménye, ami orgazmust 8 is okozott, és 13%-uk nem meri kiélni homoszexuális vágyait.
A nõk csupán 2%-ának van kizárólag homoszexuális kapcsolata, további 13% számolt be homoszexuális tapasztalatról, és 15% ki nem élt homoszexuális vágyakról.
Kinsley kutatásai megdöbbentõek. A kutatás eredményeit többször ellenõrizték, többféle módszerrel újramérték, ám mindig ugyanerre az eredményre jutottak a kutatók.
Nem mindenhol azonos a melegek (gay8) társadalmi megítélése. Egy Észak-Szumátrán élõ népcsoport, a batakok életük egy meghatározott részében - pubertáskortól a házasodásig - homoszexuális kapcsolatot tartanak fenn. A fiúk ilyenkor elhagyják a szülõi házat, és olyan helyre költöznek, ahol hasonló korú, illetve idõsebb fiúk laknak. 12-15 fõs csoportokban élnek és alakítanak ki homoszexuális kapcsolatokat. Ez egészen addig tart, amíg meg nem házasodnak. A házasság után rendszerint felhagynak ezzel az életformával.
A Csendes-óceán térségében található East Bay nevû melanéziai9 faluban, amíg nem házasodnak meg, a fiatalok kölcsönös maszturbációt10 végeznek, és análisan közösülnek11. Errõl nyíltan beszélnek, elfogadott, hétköznapi dolog. Sok férfi házasságkötés után is tart fenn homoszexuális kapcsolatot. Itt nem zárja ki egymást a homoszexualitás és a heteroszexualitás.
A meleg szubkultúra Magyarországon még nem olyan gazdag és színes, mint a nyugati társadalmakban. Természetesen nálunk is vannak olyan szórakozóhelyek, összejövetelek, fórumok, ahol melegek találkoznak, de például a nyugati országokban melegek által használt szimbólumokat, jelvényeket - rózsaszín háromszög, szivárvány - a hétköznapi "meleg élet" során kevesen használják.
Melegek és az AIDS. A média 1981 óta foglalkozik az AIDS nevû betegséggel. A "buzik pestise"-ként emlegették akkoriban, ma már egyre inkább tisztában van a köztudat azzal, hogy AIDS-et nem csak homoszexuális gyakorlat terjeszti, és nem csak homoszexuálisok lehetnek fertõzöttek.
Házasság, gyermeknevelés. Ma még Magyarországon a melegek nem házasodhatnak, és nem fogadhatnak örökbe gyereket. A világ egyre több országában megtehetik ezt (pl. Hollandia), nálunk 2005-ig erre még biztos, hogy nem lesz lehetõség. Számtalan meleg pár él együtt hosszú évek óta, mégsem lehetnek olyan jogaik, mint a házastársaknak. Az örökbefogadással kapcsolatban gyakran elhangzik az az ellenérv, hogy nem lesz megfelelõ apa- és anyamintája a gyereknek.
Felmerül a kérdés, hogy mi a megfelelõ? Korántsem biztos, hogy egy heteroszexuális pár megfelelõ apa- és anyamintát tud nyújtani. Egy, az Egyesült Államokban végzett kutatás kimutatta, hogy a melegek által nevelt gyermekek ugyanolyan százalékban lesznek heteroszexuálisok, homoszexuálisok, és biszexuálisok, mint a heteroszexuálisok által nevelt gyermekek.
Elõítéletek a melegekkel szemben:
- Foglalkozás: ayakran találkozunk olyan filmekkel, amelyben a homoszexuális férfi, nõies tulajdonságokkal van felruházva, és ennél fogva nõies foglalkozásúként jelenítik meg (színházi öltöztetõ, fodrász, stb.). Melegek nemcsak ezeken a területeken dolgoznak. Meleg ember ugyanúgy lehet tanár, eladó, betanított munkás, kutató, mûvész, mint egy heteroszexuális ember.
- Szexualitás: amikor homoszexuálisokról beszélünk, az emberek nagy része férfiakra gondol, és anális közösülésre. Homoszexuálisok nem csak férfiak lehetnek, és nem csak szexualitásról szól egy homoszexuális kapcsolat. Ugyanúgy lehet érzelemmel telített, mint egy heteroszexuális kapcsolat. A kutatások azt is kimutatták, hogy a homoszexuális férfiak kapcsolatában nem törvényszerû, és korántsem annyira elterjedt, mint gondolják, hogy szexuális együttléteik alkamával anális behatolás történik. A melegek is képesek a szerelemre, hiszen ugyanolyan emberek, mint bárki más.
- Nemi szerepek: az elmúlt évszázadokban kialakultak bizonyos nemi szerepek. A nõi ideál megtestesítõje szelíd, odaadó, gondoskodó családanya, háziasszony. A férfi a pénzkeresõ, a döntéseket hozó, az irányító, a biztonságot, erõt nyújtó ember. A heteroszexuális kapcsolatban ezek a nemi szerepek többnyire le vannak osztva, bár az elmúlt évtizedekben végzett kutatások szerint ezek egyre inkább lazulnak. Vajon mi történik egy homoszexuális kapcsolatban? A párok kijelölik maguk között, hogy ki legyen a "férfi" és ki a "nõ"? Nos, ez is elõfordulhat, de az esetek nagy részében az emberek rendelkeznek férfias és nõies tulajdonságokkal is, amiket a meleg kapcsolatba, fizikai és lelki adottságaik alapján, bevisznek, megélnek. Pl. a magasabb ember veszi le a polcról a könyvet, és a higgadtabb ember nyugtatja meg a másikat stb.
- Pedofilia: a köztudatban nincs igazán különválasztva a homoszexualitás és a pedofilia. Gyakran elhangzik meleg téma kapcsán, hogy kiskorúakat, maguknál jóval fiatalabb, heteroszexuálisokat "rontanak meg". Valóban létezik a pedofilia, és az is, hogy egy nagykorú ember a saját neméhez tartozó kiskorút erõszakol meg, de ez nem egyenlõ a melegséggel. A meleg kapcsolatok felei nagyjából azonos korosztályúak, ugyanúgy, mint a heteroszexuális kapcsolatoknál, ahol szintén elõfordul a pedofilia.
- A melegek hirdetik magukat, és büszkék magukra. Valóban a rendszerváltás óta egyre többet lehet hallani a médiában a melegekrõl, de ez nem jelenti azt, hogy a meleg és meleg témával foglalkozó emberek toborozni szeretnének maguknak még több meleg fiatalt. Tény, hogy van homoszexualitás, ha pedig van, lehet, kell róla beszélni. A magukban homoszexuális hajlamot felfedezõ emberek rendszerint sokat szenvednek, félnek a környezetük megítélésétõl. Nem tudják mi ez, csak nehezen merik elmondani barátaiknak, szüleiknek12. Arról, hogy szó van errõl, nekik nyújtunk segítséget, hiszen mindenkinek joga van teljes életet élni, ha ezzel nem korlátoz mást, és a homoszexualitás önmagában nem korlátoz és nem sért senkit.
Fel van-e készülve a társadalom? Az utóbbi évtizedben végzett kutatások szerint, az elmúlt tíz év alatt 30%-kal csökkent a homoszexualitással szemben elõítéletes emberek száma. Ez nagyban köszönhetõ annak, hogy nem rejtjük el, mint valami csúnya, szégyenletes, bûnös dolgot, hanem beszélünk róla, megpróbáljuk megismerni, és minél hitelesebb, pontosabb tudást kapni róla.
Jegyzetek:
1.1948-1989
2.szodómia
3.olyan szóhasználat, ami egy adott idõszakban "divatos".
4.Szoktuk Euro-Atlanti kultúrkörnek is nevezni: az európai (antik görög-római és zsidó-keresztény hagyományokra épülõ) és az észak amerikai civilizációkat értjük ez alatt.
5.Szexuális orientáció, vagy szexuális irányultság: arra utal, hogy valaki milyen nemû emberekhez vonzódik szexuálisan (ellenkezõ nemûekhez: heteroszexuális, azonos nemûekhez: homoszexuális, mindkét nemhez: biszexuális).
6.elsõdlegesség
7.Egy csoport által vallott értékek és normák, amelyek eltérnek a többség által vallott felfogástól egy szélesebb társadalomban.
8.Szexuális beteljesedés, kielégülés.
9.Angol szó, eredeti jelentése aranyos. A mai köznyelvben a homoszexualitásra utal. Magyar megfelelõje a meleg szó.
10.Óceániai szigetcsoport.
11.önkielégítés
12.végbélnyíláson keresztül történõ közösülés
13.A meleg szubkultúrákazt a folyamatot, amikor valaki a környezete tudtára adja, hogy õ meleg, "coming out"-nak nevezzük (angol kifejezés, magyarul felvállalás)